Is het mogelijk om met de menstruatie naar de kerk te gaan?
De vraag of de kerk kan worden bijgewoond tijdens menstruatie, zorgen tot nu toe de priesters. Geschillen over de opvattingen over dit onderwerp zijn nog steeds aan de gang. Wat te doen een vrouw?
De vraag is of het mogelijk is om met het maandelijks naar de kerk te gaan, zorgen niet alleen vrouwen, maar ook theologen. Deze discussie gaat door met de tijd van het Oude Testament en tot nu toe waren vertegenwoordigers van vele stromingen het niet eens in meningen.
Ja, wat is er! Soms verandert de chistther, en verbiedt – of, integendeel, opent – gratis toegang tot de tempel van de Heer vrouwen tijdens de menstruatie. Waarom zulke verschillende interpretaties ontstonden?
Tijden van het Oude Testament
Het eerste oudste deel van de christelijke bijbel – dit heilige boek kan de grondwet van de christelijke religie worden genoemd – het Oude Testament. Zijn andere namen – «Tanah», «heilige bijbel». Dit deel van de heilige tekst wordt gecompileerd voordat het christendom verschijnt, en is een veel voorkomend deel van twee – nu de tegengestelde – religies – Jodendom en het christendom.
In het oude testament van het bezoek van de tempel verboden «Onrein» Mensen – toegang tot God die ze waren gesloten. Al in de tijden van het christendom stopte de Heer op puur en onrein, iedereen begon gelijke aandacht te vestigen, het lijden te genezen.
Hetzelfde in de categorie «Onrein» Raken:
- melaatse;
- allemaal lijden aan purulente inflammatoire ziekten;
- patiënten met prostaatdisfunctie;
- Degenen die zich onthronden met het aanraken van het rottende lichaam – dat wil zeggen, aan het lijk;
- Vrouwen met bloeden van sekskanaal, functioneel en pathologisch.
Er werd aangenomen dat het onmogelijk was om naar de kerk te gaan na contact met zonde – alle staten vielen onder deze definities.
Interessant is dat de reinigingstijd voor de gidsen, die de baby-man reproduceerde, worden met 2 keer verlaagd in vergelijking met de tijd om te reinigen voor moeders van meisjes – dat wil zeggen, 40 en 80 dagen.
Het is te zien dat discriminatie ten opzichte van vrouwen begon uit de oudheid en werd weerspiegeld in het Oude Testament.
Rationaliteit van het uitzicht
In de dagen van het Nieuwe Testament werden de lijsten van het onrein gecorrigeerd. De Heer is een groot begrip van menselijke problemen geworden met een groot begrip – echter enkele beperkingen voor vrouwen bleven echter. Waarom het onmogelijk is voor de kerk met de maandelijkse reeds uitgelegd door hygiënische overwegingen.
Het grondgebied van de tempel wordt beschouwd als het Heilige Land – het is verboden om bloed te werpen. Betrouwbare beschermende hygiëneproducten verschenen vrij recent. Een paar eeuwen geleden gebruikten vrouwen niet altijd pakkingen en verborgen hun natuurlijke staat van anderen.
Het is onmogelijk om bloed aan het kerkland toe te staan - daarom was vrouwen met bloeding van seks voor toegang tot de tempel gesloten.
Er is een andere theorie, waarom het onmogelijk is om met maandelijks naar een cult-instelling te gaan.
Rhodeworgation, Menstrual Blood – Dit alles is geassocieerd met originele zonde: Baby Baby en Keer terug met EI-endometrium. En wie schuldig is aan het feit dat het menselijk ras door God uit de tuinen van het paradijs werd verdreven? Vrouw! Rechtstreeks tijdens de botsingsperiode met de omstandigheden die de mensheid op het eeuwige bloem heeft gezet en gedwongen «met toen en bloed» extraheer jezelf eten, vrouwelijk geslacht aan God is niet toegestaan. Waarschijnlijk niet herinneren aan onaangename omstandigheden.
Daarom zullen 40 dagen na levering – de postpartum-toewijzingen niet eindigen en tijdens de menstruatie was de toegang tot God verboden.
Verander concept
Onreinigend in het Oude Testament is verbonden met de herinnering aan de Earth Affairs – de geboorte van een persoon, zijn sterfelijkheid, de mogelijkheid om ziek te worden. Maar al op de pagina’s van het Nieuwe Testament, de Zoon des Heren, Jezus de Verlosser van het geloof.
Waarom het uitzicht op de ministers het leven van heiligen beschrijft? We moeten ons herinneren hoe – nu zouden ze zeggen, gepresenteerd – Jezus Christus Christian Priesters, die een nieuwe religie tussen de bevolking verspreidde.
Jezus Christus – de incarnatie van het leven. Als je een toezegging bent, heb je het recht op het eeuwige leven. De Heer kan het lijden genezen, met aanraking, hij kan terugkeren naar het bestaande bestaan. Het principe van onreining bij het herinneren van de dood is verloren – dit is waarom het concept van verbod op het bezoeken van de tempel gecorrigeerd is.
Beroemde theologen hebben een verandering in regels en voor vrouwen onderbouwd.
Bijvoorbeeld, GREGORY DVOESLOV is van mening dat een vrouw met menstruatie naar de kerk kan gaan om te bidden. Alle processen in zijn lichaam zijn bovendien natuurlijk, omdat het door de Heer werd gecreëerd, dan is alles waarmee ze tijdens zijn leven van God wordt geconfronteerd – van haar ziel, zal en verlangen niets afhankelijk zijn. De maandelijkse Heer gaf het lichaam gewist, dan in deze periode zij «onrein» kan niet tellen.
De priester Nicodemus Svyatogorets verdeelde deze mening over de leidende theoloog, bovendien, geloofde hij dat tegenwoordig een vrouw niet alleen kon bidden, maar ook om te passeren.
Het verbod op het bezoek aan de kerk in de menstruatie dagen is volledig onjuist.
Priester Konstantin Parkhomenko schreef dat tegenwoordig een vrouw zelfs communie kan nemen, maar als het respect voor het sacrament is – de kennen van de heilige Schrift – weigeren deze actie, dan zal de wet van de prijs waard zijn.
Maar er zijn nog steeds meningen dat sinds de Heer tegenwoordig een onmogelijke voortzetting van het soort deed, dan worden vrouwen als onrein beschouwd – anders zouden de mannen zich met hen lastig vallen.
Conclusie: kerk en maandelijks
Zoals je kunt zien, houden de priesters zich nog steeds aan verschillende meningen. En misschien is dit – in één parochie, een vrouw toegestaan op diensten, en in de andere – Nee.
Als je in de Heilige Schrift verdiept, blijkt dat God belangrijker is in de innerlijke zuiverheid van een persoon, en wat er met zijn lichaam gebeurt is secundair. Dus als een vrouw de belangrijkste geboden waarneemt, dan kan een bezoek aan de tempel op elk moment van haar leven niet.
Alles wat door God is gemaakt, is heilig en een bezoek aan de kerk in kritieke dagen of de postpartumperiode is geen zonde. Bovendien kruisen kinderen niet alleen onmiddellijk na ontslag uit het ziekenhuis, maar ook in zijn muren – dat wil zeggen, de geestelijken zijn niet bang om de zwangerschapsziekenhuizen onmiddellijk na aflevering te raken, ze niet te tellen «onrein» en «Nacht».
Dus als je een echt religieuze vrouw bent, vóór het plannen constant bijwonende aanbidding, is het de moeite waard om de priester te vragen, welke blikken hij vasthoudt, en doe, respectievelijk.
Als een bezoek aan de tempel een eerbetoon is aan moderne tradities – dat is, volg je de mode – en ga je naar de cult-instelling omdat «geaccepteerd» Op Pasen of Kerstmis verschijnen er daar, dan moet je niet nadenken over je toestand.
Echte gelovigen tijdens kritieke dagen of in de postpartumperiode onthouden zich van directe deelname aan religieuze rituelen, waaronder het aanraken van de heiligdommen.